Inspiração

Eu te olho e digo..
Toque-me,
Não precisaria nem dizer nada.
Pois sentimos...
uma chama ardendo,

O calor a flor da pele,
anuncia, aquilo que nossos corpos
já conhecem tão bem,
Como um feitiço, ele embriaga
nossas almas.

É assim o amor.
quando o desejo fala mais alto,
quando a razão parece não existir,
e tudo o que se vê
é o desejo insano

quando nos amamos,nossos corpos suados
se estraçalham nos lençóis
e ficamos envolvidos

em uma sedução sem fim.

Sinto o que o céu se abre,

e um turbilhão de emoções

Invadem minha mente
a tempestade ganha força,

é assim o poder do amor, 

nas noites que estou com você,

Não importa se la fora

esta quente ou frio..

se chove ou faz calor

Aqui dentro sempre

será verão.

Sonho acordado

Pensando nos beijos que você me deu
Nos minutos roubados durante o dia

que mesmo atarefado,

Viajo em pensamento e 

sinto o gosto doce de seu beijo

Sei que o amor quando,

é fonte de inspiração,

é uma química que envolve,

a mente em uma sedução fatal,

E que me faz a cada instante

nossos corpos juntos fazendo o amor virar arte.

Agora te olhando fixamente

mergulho no brilho do teu olhar

e digo-lhe sem medo

me leva, para o fundo de teus encantos

e me envolve no desejo dos teus braços

Hoje eu quero morrer de amor....

Autor Celso F. Santos

Campanha de incentivo a leitura

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Inconfesso Desejo

Queria ter coragem
Para falar deste segredo
Queria poder declarar ao mundo
Este amor
Não me falta vontade
Não me falta desejo
Você é minha vontade
Meu maior desejo
Queria poder gritar
Esta loucura saudável
Que é estar em teus braços
Perdido pelos teus beijos
Sentindo-me louco de desejo
Queria recitar versos
Cantar aos quatros ventos
As palavras que brotam
Você é a inspiração
Minha motivação
Queria falar dos sonhos
Dizer os meus secretos desejos
Que é largar tudo
Para viver com você
Este inconfesso desejo

Carlos Drummond de Andrade

tís estin? (O que é isto?)

A filosofia é o aperfeiçoamento da alma humana através da apreensão das coisas e a confirmação das verdades especulativas e práticas, de acordo com a capacidade humana.
A filosofia relativa às coisas especulativas, as quais devemos conhecer mas que não precisamos praticar, é chamada filosofia especulativa. 
A filosofia relativa às coisas práticas as quais devemos conhecer e praticar, chama-se filosofia prática.
Cada uma destas duas filosofias divide-se em três partes. As partes da filosofia prática são: filosofia política, filosofia econômica e ética. 
O princípio destas três partes beneficia-se da Lei Divina e, também, o aperfeiçoamento de suas definições aclara-se através da Lei Divina. 
A faculdade humana especulativa age de acordo com as leis práticas e pela utilização destas leis em particularidades
2.1  A tradução teve com referência principal as seguintes obras: IBN SINA [AVICENA]. 
Al-Shifá’ [A Cura]. [Edição em árabe do milenário de Avicena]. Cairo, 1980. v. 1; 
 IBN SINA [AVICENA].Ilahiyyát [metafísica], [Edição em árabe do milenário de Avicena]. 
Cairo, 1980. v. 1; IBN SINA [AVICENA]. Al-Tabi’iyyát: Al-Samá’ al-Tabi’í-[ A Física: Audição Natural]. [Edição em árabe do milenário de Avicena]. Cairo, 1983; GOHLMAN, 
W. E. The Life of Ibn Sina: A critical edition and annotated translation. Albany: State 
University of New York Press, 1974.
2   Particularidades: o mesmo que questões particulares.89
A filosofia política: seu benefício é ensinar o modo de associação 
que ocorre entre pessoas para que possam auxiliar-se nas vantagens no que diz respeito aos corpos e os proveitos que auxiliam na permanência da espécie humana.
3 A filosofia econômica: seu benefício é ensinar o modo de associação que deve haver entre as pessoas de uma casa com o objetivo de ordenar os interesses da casa. A associação na casa ocorre entre marido e mulher, entre pai e filho e entre patrão e escravo. Quanto à ética, seu benefício é ensinar as virtudes e o como adquiri-las para que, por intermédio delas, a alma possa purificar-se; para conhecer o vil e saber como este ocorre a fim de que a alma possa purificar-se do mesmo.
4 Quanto à filosofia especulativa, divide-se em três partes, ou seja: 
a) filosofia relativa ao movimento e à mudança, chamada filosofia natural. 
b) filosofia relativa ao que o espírito abstrai da mudança mesmo que sua existência seja mesclada para a mudança. Esta filosofia chama-se filosofia da matemática. c) filosofia relativa àquilo cuja existência prescinde da mescla para mudança; a princípio, não se mescla com a mudança e, se mesclar, será por acidente e não porque sua essência necessita (da mescla) para concretização da existência. Esta filosofia é a filosofia primeira. 
 5  A Filosofia Divina: 
é parte desta e é o conhecimento da teologia. Os princípios destas partes da filosofia especulativa beneficiam-se dos conhecedores da religião divina por meio de  advertência
6. A escolha 
para sua consecução por completo através do poder do intelecto ocorre pela via da argumentação.
Quem obtiver o aperfeiçoamento de sua  alma por meio destas 
duas filosofia e se esforçar para apegar-se às duas, obterá muitos bens
7.3 Permanência da espécie humana: preservação da espécie humana. 
4 Mudança: entenda-se com o significado de transformação, modificação.
5 Filosofia Divina: é uma alusão à metafísica.
6 Por meio de advertência: por esclarecimento.
7 Bens. É uma referência aos bens no âmbito da ética.