Sagitário



22 de novembro a 21 de dezembro (240º à 270º)
                                                  EU ASPIRO” – “EU OBSERVO” 


Liberdade, o seu maior estímulo...
Sagitário, o nono signo do zodíaco é o domicílio do planeta Júpiter e o exílio de Mercúrio - portanto, exatamente o contrário de Gêmeos.
Sagitário é um dos signos mais positivos do zodíaco. São versáteis e lhes encanta a aventura e o desconhecido. Têm a mente aberta para novas ideias e experiências e mantêm uma atitude otimista inclusive quando as coisas parecem difíceis. São fiáveis, honestos, bons, sinceros e dispostos a lutar pelas boas causas custe o que custar.
Os sagitarianos costumam acreditar na ética e gostam de seguir os ritos da religião, de um partido político ou de uma organização. Isto pode levar-lhes a terem certas tendências supersticiosas. Gostam de abarcar novos projetos e aprender sobre coisas novas. São intuitivos, bons organizadores, generosos e muito cuidadosos, o que lhes converte em bons gestores de situações e projetos.
Alguns sagitarianos têm um gênio forte, que pode aparecer diante de situações que para os outros não têm importância. Também são muito impacientes quando os outros não seguem o mesmo ritmo que eles. São capazes de sacrificar-se para realizar um objetivo. Isto faz com em algumas vezes eles sejam exigentes demais
A Júpiter estão associados à lei, os advogados, os juízes, os ministros, a religião, os sacerdotes, os médicos, os profissionais liberais em geral, a burguesia; o exterior, tudo que está além do meio ambiente imediato, as grandes viagens; a expansão, o crescimento, a busca de novos horizontes e também a inflação a megalomania e o exagero.
Júpiter – Zeus é o rei do Olimpo, o deus supremo do panteão grego, suas armas são o raio e o trovão; grande são suas iras e suas paixões.
Na astrologia tradicional, o período que lhe corresponde é a meia idade.
O exílio de Mercúrio (inteligência, comunicação, raciocínio) em Sagitário nada tem a ver com maior ou menor inteligência, e sim com a forma de organizar o raciocínio.
Júpiter representa a síntese onde Mercúrio faz a análise. No signo de Júpiter, Mercúrio está em exílio, pois ao rei do Olimpo escapam os detalhes; tentando ver o todo, tropeça nas minúcias; visando o amanhã, um incorrigível otimista, deixa de levar em conta dados mais concretos e atuais, capazes de frustrar seus planos.
E planos, Júpiter tem muitos. Júpiter – Sagitário corresponde à planificação, ao que Mercúrio antepõe à programação. Júpiter vive em função do futuro, Mercúrio vive em função do tempo.
O planeta também partilha com Netuno o domínio de Peixes, como seu regente antigo ou tradicional. Sagitário e Peixes são dois signos muitas vezes dispersivos – Júpiter representa multiplicidade – e que revelam um acentuado senso de oportunidade.
Júpiter é um planeta voltado para o convívio, a inserção no grupo, o acompanhamento das tendências predominantes; assim se explica sua exaltação no signo de Câncer, que apresenta estas mesmas características.
De acordo com as pesquisas de Michel Gauquelin, Júpiter é forte no mapa natal de atores, sendo também marcante a combinação Marte – Júpiter no mapa de militares e a dupla Lua – Júpiter no mapa de políticos.
O modelo paterno é totalmente predominante na formação da personalidade desse signo. E trata-se de um modelo tão forte que raramente ele encontra na vida alguém que de fato esteja à altura de corresponder ao pai.
Por isso esse pai interior, dos sagitarianos tende a ser uma espécie de mito, uma fantasia: é um filósofo, um sábio, um peregrino aventureiro, um homem que sabe todas as verdades.
A pessoa de Sagitário desenvolve uma série de qualidades pertinentes a este modelo fantástico, mas, como às vezes percebe que tanta sabedoria é maior que ele mesmo, tende a brincar com a vida, a fazer de conta que sabe tudo, muito mais que os outros, mais que ainda assim prefere viver com tranquilidade.
No fundo, esta é uma forma de lidar com os próprios sentimentos, que pela prevalência do modelo masculino tornam-se relativamente inacessíveis.
Acostumado à liberdade, não é muito comum vê-lo aprisionado por uma afeição, mas por outro lado, este nativo gosta de viver suas relações com a maior sinceridade possível, e nesse caso, o amor pode parecer mais atraente e divertido do que os excessos sentimentais da paixão. Ampliar horizontes, seguir para o futuro e estar sempre aberto a novas experiências são as características dos sagitarianos.
É acima de tudo, uma pessoa livre. Não consegue ficar preso aos laços domésticos ou as obrigações familiares. Observador e curioso adora viagens e tudo o que amplia os seus conhecimentos. É o signo da expansão. O sagitariano é uma pessoa alegre, diplomática e flexível.
Tem fascinação por aventuras e viagens. Gosta de ser apreciado pelo seu bom papo, é simpático e versátil. Por ser franco demais pode, muitas vezes, magoar as pessoas, ou magoarem-se facilmente. São também um pouco dispersivos.
Dinamismo: Grande disponibilidade energética (fogo) voltada a objetivos dos mais diversos, que uma vez abraçados amplificam a capacidade de recepção e adaptação ao mundo exterior.
Com predominância do quente e participação do úmido, que é por sua vez selecionado pelo sujeito em função de uma ordem por um ideal (masculino). Integração otimista na existência (Júpiter) concretizada, feita pelas buscas de horizontes cada vez mais amplos em todos os campos de atividade, sobretudo aqueles que levam a uma visão organizada do mundo, humanista e idealista, onde o sujeito insere como alguém que deve preservar os valores culturais e virtuosos do ser humano.
Nem sempre, esta visão entusiástica do mundo e dos valores humanos é levado à nível concreto, pois há uma carência de praticidade (exílio de Vênus) intelectual, há uma inquietude quanto aos critérios a serem adotados na escolha daqueles valores, que não raro, dispõe o sujeito a trocar a organização e a hierarquia como meio, pela organização e a hierarquia como um fim.
Os conflitos são estruturados num nível de conhecimento e finalidade (mutável), enquanto que as soluções podem ser estruturadas num nível de conquistas de uma superioridade intelectual (trígono de fogo).


Existem dois tipos de sagitarianos:

1. Tipo A: “cavalo amestrado”, predominância do úmido, tipo humano, adaptável, tendência para o conformismo confortável em que assimila facilmente boas maneiras os usos e costumes estabelecidos. Acredita na legalidade, na ordem e nas convenções, tem natureza expansiva, eufórica, entusiástica, diplomática, moralmente reta, honrosa, amorosa, etc.

2. Tipo B: “cavalo selvagem”, muito seco no mapa, tipo animal, inadaptável, tendência para a independência selvagem e para a revolta, natureza instintiva que se rebela contra os costumes de seu meio, comportando-se como um inadaptável, grande necessidade de emancipação, impulsividade, audácia, paixões ardentes, etc.

Em função da extroversão e da introversão:
1. Tipo A: “viagem externa”, aventura no encontro com as fronteiras distantes do mundo, paixão pelas viagens, esportista, temperamento nômade, explorador.
2. Tipo B: “viagem interna”, introversão, aventura no encontro com o mundo interior, vive em função de um ideal (filosófico, científico, moral), natureza que busca conhecimento, sabedoria, tudo em função de um auto-aperfeiçoamento.

A constelação que representa sua figura mitológica - metade homem, metade cavalo - é composto de 8 estrelas brilhantes porém, indistinguíveis, divididas em subgrupos: o Balde Lácteo (representando o corpo do centauro e o Arco.
Há uma estrela adicional chamada Nasi, que é a ponta da flecha. Facilmente vista a olho nu, pois é a nuvem mais luminosa da Via-Láctea, encontrável na parte sul do céu, durante o verão.
Os indivíduos nascidos sob seus raios são dotados de muita criatividade. Seus pensamentos disparam em todas as direções e impregnam com sua visão ampla e sua grande capacidade de compreensão.
No plano intelectual sagitário é a flecha de aspiração que a alma solta na direção do infinito: seu alvo é Deus!
É regido por Júpiter, o planeta da expansão, da jovialidade e da alegria. É inquieto e apaixonado pela exploração da vida. É por natureza um viajante e uma pessoa esportista. É o “bom vivant” do zodíaco e por este motivo está sempre ao lado dos arianos, librianos e leoninos.
Para o sagitariano o presente é somente um meio para o futuro pois a vida é um jogo oportunista que o levará sempre para mais uma aventura. No amor não é romântico, preferindo relações descompromissadas a uma que causa limitação à sua liberdade. Esta é a razão pela qual é conhecido como o signo dos “solteirões”.


Tarefa: Sagitariano, a ti Eu peço que faças os homens rirem, pois entre as distorções da minha ideia eles se tornam amargos. Através do riso, darás ao homem a esperança e através da esperança voltarás os seus olhos novamente a Mim. Chegarás a ter muitas vidas, ainda que só por um momento, e em cada vida que atingires conhecerás a inquietação. A ti sagitário, darei da infinita abundância, para que te poças expandir o bastante até atingir cada recanto onde haja escuridão, e levar até ele a luz.











Como conquistar um homem de Sagitário


Os sagitarianos costumam chamar a atenção, são encantadores e otimistas.
Os homens deste signo gostam muito de viajar e vagar de um lugar a outro. Para surpreender-lhe favoravelmente, convide-o de forma repentina para uma viagem ou excursão.
Sagitário é outro signo dual. Se você deseja seduzir um homem desse signo deverá ser capaz de enfrentar seu comportamento metade homem / metade cavalo, isto é, sua necessidade de diversão, por um lado, e de conversas filosóficas, por outro.
Sagitário pode ser descuidado em algumas ocasiões (seu lado cavalo) e muito bem vestidos em outras (sua parte humana). Assim que você também terá que ser receptiva e compreender essa dualidade.
Não dê conselhos a um homem de Sagitário. Na verdade, aceite os conselhos dele de forma entusiasmada.
Não se agarre muito ao sagitariano. Seja "seu melhor amigo" antes que uma amante possessiva.
O homem de Sagitário ama a ação, os esportes e os eventos. Pode funcionar convida-lo para alguma atividade. O sexo é um de seus esportes.
Eles precisam de diversão e risadas. Convide-o a uma festa. Eles gostam de chamar a atenção, assim que você pode planejar uma festa feita sob medida para ele.
Os sagitarianos gostam de ser diretos. Quem sabe pode funcionar ser uma mulher direta e um pouco impulsiva.









                                                   Como conquistar uma mulher de sagitário


As mulheres do signo de Sagitário simbolizam o idealismo e a independência. Elas também gostam de perambular e viajar.
Para conquistar uma mulher de Sagitário você deve preparar-se para divertí-la. As mulheres deste signo precisam de muita diversão e risadas. Seja positivo e otimista com ela.
Não tente deter uma mulher Sagitário. Deixe espaço para que ela se desenvolva. Seja um bom amigo, mais do que um amante possessivo.
Como signo dual, as mulheres de Sagitários também possuem um lado humano ( idealístico e filosófico) e uma parte animal (amante da diversão). Você deverá aceitar e satisfazer as duas facetas de sua personalidade.
Se você deseja seduzir uma mulher de Sagitário trate de explorar novos horizontes com ela. Viaje, planeje umas férias fora, num lugar com aventuras.
Elas geralmente gostam dos esportes ao ar livre. É claro que lhes encantam os cavalos... Assim que, por que não montar a cavalo?
Seja impulsivo e direto com ela. O sexo costuma ser um de seus esportes. Mas assegure-se de que é o momento certo.

Resolvi postar algo sobre Astrologia para fazer jus ao nome do blog

CElso F. Santos

O Significado da Plenitude.



O que significa ser pleno.
segundo o dicionário Plenitude  é
s.f. Condição daquilo que está completo, 
inteiro; que se apresenta em sua totalidade 
ou integralmente: a beleza em sua plenitude.
(Etm. do latim: plenitudinis)

Sendo assim para ser pleno é preciso estar completo.
Em outras palavras só serei completo quanto ter você.
Quero que entenda amor...
Eu não quero outro sorriso, outro riso, 
muito menos outro olhar. 
Eu não quero outro colo, outro carinho, 
nem outro abraço que me acolha. 

Não quero que outras mãos afaguem minha nuca
ou que outros braços me protejam
da maldade do mundo ou de mim mesmo. 
Eu não quero outro beijo, outro cheiro, 
nem outros dedos entrelaçando os meus. 
Eu não quero outro amor, além do seu.
Eu não quero outro alguém, 

Quem foi que disse que nada é para sempre? 
com certeza não sabe o que é amar alguém 
como eu te amo
a plenitude não vem nos momentos que você deseja.
não vem quando você espera
ela acontece quando você não quer, ,
quando você tem medo ou não aceita que seja. 
Quando você foge, quando você nega, 
quando você não faz nada para torná-la verdade

As vezes esperamos que o tempo resolva, 
ai sem querer a gente perde muito tempo
em passatempos intermináveis 
tentando negar aquilo que já sabemos 
Por mais clichê que possa parecer, 
eu digo: Sou melhor porque tenho você. 
Sou feliz porque tenho você. 
Sou amor porque sou de você.

Bobeira é você pensar que existe alguém 
que eu queira mais que você.
Sou quem te cuida, mesmo longe. 
Quem te protege, mesmo ausente. 
Quem te espera, mesmo cansada. 
Quem te adora, mesmo ignorada. Quem te aceita, 
mesmo com todos os teus defeitos. 
E acima de tudo, sou quem te ama. 
Hoje e amanhã e depois e sempre.
Pois só assim entendo o que é ter
Plenitude......

Autor: Celso F. Santos

[Reflexão] QUANDO EU ME AMEI DE VERDADE




Quando me amei de verdade,
Parei de me culpar, 
pelas intempéries da vida
compreendi que em qualquer circunstância,
eu estava no lugar certo, na hora certa, 
no momento exato.
E então, pude relaxar.
Hoje sei que isso tem nome... 
Auto-estima.

Quando me amei de verdade, 
pude perceber que minha angústia, 
meu sofrimento emocional, 
não passa de um sinal de que estou indo 
contra minhas verdades. 
e que nada ou ninguém pode retirar de mim 
aquilo que esta impregnado em meu DNA
Hoje sei que isso é...
Autenticidade.

Quando me amei de verdade, 
parei de desejar 
que a minha vida fosse diferente 
e comecei a ver que tudo o que acontece 
contribui para o meu crescimento.
cada erro, cada acerto, 
contribuiu para me transformar 
no ser que hoje sou
chamo isso de... 
Amadurecimento.

Quando me amei de verdade, 
comecei a perceber 
como é ofensivo.. 
tentar forçar alguma situação ou
alguém apenas para realizar aquilo que desejo, 
mesmo sabendo que não é o momento ou 
que a pessoa não está preparada, 
inclusive eu mesmo.
Aprendi a esperar..
Hoje sei que o nome disso é... 
Respeito.

Quando me amei de verdade 
comecei a me livrar de tudo que não fosse saudável... 
Pessoas, tarefas, tudo, preceitos, tabus, dogmas   
qualquer coisa que me pusesse para baixo.
ou tentasse de alguma forma moldar-me  
De início minha razão chamou essa atitude de egoísmo.
Hoje sei que se chama... 
Amor-próprio.

Quando me amei de verdade, 
deixei de temer o meu tempo livre 
desisti de fazer grandes planos, 
abandonei os projetos megalômanos de futuro.
Hoje faço o que acho certo, o que gosto, 
quando quero e no meu próprio ritmo.
Hoje sei que isso é... 
Simplicidade.

Quando me amei de verdade, 
desisti de querer sempre ter razão e, 
com isso, errei muitas menos vezes.
descobri a...ter domínio próprio
hoje sei que isso se chama
Humildade.

Quando me amei de verdade, 
desisti de ficar revivendo o passado 
e de preocupar com o futuro. 
Agora, me mantenho no presente, 
que é onde a vida acontece.
Hoje vivo um dia de cada vez. 
porém intensamente
Isso é... Plenitude.

Quando me amei de verdade, 
percebi que minha mente 
pode me atormentar e me decepcionar. 
Mas quando a coloco a serviço do meu coração, 
ela se torna uma grande e valiosa aliada.
Tudo isso é... 
Saber viver!!!

Quando me amei de verdade
desisti de projetar nos outros 
as minhas forças e fraquezas 
e guardei-as comigo."
Quando me amei de verdade 
comecei a perceber todos os meus sentimentos, 
sem analisá-los, sentindo - os de verdade.
entendi que fazendo isso 
acontece uma coisa incrível. 
Experimente. Você vai ver

(autor Charles Chaplin - Releitura - C.F.S.

[Infográfico] O uso correto do substantivo para o ENEM ou vestibular.

Resultado de imagem para o uso ideal do substantivo

Você sabe o que é um substantivo, tem duvidas de como empregá-lo corretamente, então continue lendo o artigo e compartilhe com os amigos.

Premissa 1. Os adjetivos são variáveis para concordar com o substantivo: comício popular > comícios populares; pedra dura > pedras duras; terno cinzento > roupa cinzenta > ternos cinzentos > roupas cinzentas.

Premissa 2. Substantivo foi criado para nomear seres, e não para referir-se a outro substantivo, por isso: substantivo tem seu gênero próprio para não concordar com outro substantivo: homem, pedra, cinza.

Premissa 3. Substantivo para caracterizar outro normalmente vem precedido de preposição, com a qual forma uma locução adjetiva: homens de pedra, mulheres sem cabelo. A presença da preposição entre os dois substantivos define a independência de ambos em termos de concordância.

Fato 1. Em certos casos, motivados pela criatividade do falante, um substantivo é usado para caracterizar outro - comício(s) monstro, festa(s) monstro, terno(s) cinza - mantendo-se, com base na premissa 2, invariável. Invariável, porque, com base na mesma premissa, substantivo não é linguisticamente destinado a concordar com outro substantivo, pelo simples fato de não ter sido criado para referir-se a qualquer outro.

Fato 2. Adjetivos (variáveis) relacionados a cores [cinzento(a)(s), dourado(a)(s), rosado(a)(s), prateado(a)(s)] podem ser substituídos por substantivos, que se incluem, como extensão, no fato 1 e, portanto, são invariáveis, como se demonstra no seguinte quadro:


Subst./adjetivo *
Subst./locução adjetiva **
Subst./substantivo***
Terno(s) dourado(s)
Terno(s) de ouro
Terno(s) ouro
Homem(ns) pétreo(s)
Homem(ns) de pedra
Homem(ns) pedra
Roupa(s) cinzenta(s)
Roupa(s) da cor de cinza
Roupa(s) cinza
Meia(s) rosadas
Meia(s) da cor de rosa
Meia(s) rosa
Gravata(s) ebúrneas
Gravata(s) da cor de marfim
Gravata(s) marfim

Em que
* os adjetivos em negrito referem-se a substantivos, concordando com eles em gênero e número;
** as locuções adjetivas, em itálico, referem-se a substantivos e mantêm-se invariáveis, com eles não concordando;
*** as palavras em itálico sublinhado são substantivos em função adjetiva e mantêm-se invariáveis.

Fato 3. Do fatos 1 e 2, deduz-se que em "festas monstro" e "roupas cinza", as palavras em negrito, embora funcionem sintaticamente como adjetivos (por caracterizarem um substantivo, definindo-lhe a cor), comportam-se como substantivos, que assumem gênero e número próprio e não concordam com outro.

Fato 4. O adjetivo composto relacionado a cores pode apresentar componentes substantivos no início (rosa-claro, marfim-escuro), ou no fim (verde-garrafa, amarelo-canário), ou em ambas as posições (rosa-choque, cinza-chumbo), que permanecem invariáveis, por serem originariamente substantivos.

Fato 5. Quando o substantivo feminino (a cinza, a rosa) assume papel de adjetivo relacionado a cor, assume também o gênero masculino, resquício do neutro (o cinza, o rosa), que comanda o gênero de outros adjetivos a ele referentes. Por isso, diz-se "camisas rosa-claro, gravatas cinza-escuro", situações em que "claro" e "escuro" não concordam com os substantivos "a rosa" e "a cinza", femininos, mas, sim, com os adjetivos relacionados a cor, que se transformam em substantivos masculinos, "o rosa" e "o cinza".

Conclusão: Os adjetivos (simples ou compostos) designativos de cores ou não, se tiverem forma adjetiva, são variáveis -monstruoso(a)(s), rosado(a)(s), cinzento(a)(s) - para concordar com os substantivos a que se referem. Se assumirem forma de substantivo, são invariáveis - monstro, rosa, cinza, cinza-claro, cinza-pérola - pois não concordam com outro substantivo.

Há, contudo, gramáticos que não atentando para esses importantes detalhes, estranhamente aceitam, quando o segundo elemento for substantivo, dois plurais (verdes-abacate ou verdes-abacates, amarelos-canário ou amarelos-canários).

Orientação para prova: Primeiramente, procure a resposta que se coadune com a nossa conclusão, toda escrita em negrito. Caso não exista, pode aceitar, quando o segundo elemento for substantivo, um dos dois plurais, que consideramos estranhos. Se o edital da prova não indicar bibliografia, o examinador deverá esquivar-se desse assunto, para evitar que se anule a questão.

Finalmente, não se esqueça de que "azul-marinho" e "azul-celeste" são invariáveis e de que "surdo-mudo" varia em gênero e número, "surdos-mudos", "surdas-mudas".
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Fonte:http://www.vestcon.com.br/artigo/plural-dos-adjetivos-(simples-ou-compostos)-indicadores-cor.aspx


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CFS.>

Teoria da Sexualidade



Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade

O primeiro grande conceito desenvolvido por Freud foi o de Inconsciente, este começa seu pensamento teórico assumindo que não há nenhuma descontinuidade na vida mental. Diz que nada ocorre por acaso e, muito menos, os processos mentais. Há uma causa para cada pensamento, para cada memória revivida, sentimento ou ação. Cada evento mental é causado pela intenção consciente ou inconsciente e é determinado pelos fatos que o precederam. Uma vez que alguns eventos mentais “pareceram” ocorrer espontaneamente, Freud começou a procurar e descrever os elos ocultos que ligavam um evento consciente a outro. Quando um pensamento ou sentimento parece não estar relacionado aos pensamentos e sentimentos que o precederam, as conexões estão no inconsciente. Uma vez que estes elos inconscientes são descobertos, a aparente descontinuidade está resolvida.

Freud em suas investigações na prática clínica sobre as causas e funcionamento das neuroses, descobriu que a grande maioria de pensamentos e desejos reprimidos referiam-se a conflitos de ordem sexual, localizados nos primeiros anos de vida dos indivíduos, isto é, na vida infantil estavam as experiências de caráter traumático, reprimidas, que se configuravam como origem dos sintomas atuais e, confirmava-se, desta forma, que as ocorrências deste período de vida deixam marcas profundas na estruturação da personalidade. As descobertas colocam a sexualidade no centro da vida psíquica e é desenvolvido o segundo conceito mais importante da teoria psicanalítica: a sexualidade infantil. Estas afirmações tiveram profundas repercussões na sociedade puritana da época pela concepção vigente de infância “inocente”.

“Os principais aspectos destas descobertas são:

1. A função sexual existe desde o princípio de vida, logo após o nascimento e não só a partir da puberdade como afirmavam as idéias dominantes.
2. O período da sexualidade é longo e complexo até chegar a sexualidade adulta, onde as funções de reprodução e de obtenção de prazer podem estar associadas, tanto no homem como na mulher. Esta afirmação contrariava as idéias predominantes de que o sexo estava associado, com exclusividade a reprodução.
3. A libído, nas palavras de Freud, é a “energia dos instintos sexuais e só deles”.

Foi no “Três ensaios de sexualidade”, que Freud postulou o processo de desenvolvimento psicossexual, o indivíduo encontra o prazer no próprio corpo, pois nos primeiros tempos de vida, a função sexual está intimamente ligada à sobrevivência. O corpo é erotizado, isto é, as excitações sexuais estão localizadas em partes do corpo e há um desenvolvimento progressivo também ligado as modificações das formas de gratificação e de relação com o objeto, que levou Freud a chegar nas fases do desenvolvimento sexual:

Fase oral (0 a 2 anos) – a zona de erotização é a boca e o prazer ainda está ligado à ingestão de alimentos e à excitação da mucosa dos lábios e da cavidade bucal. Objetivo sexual consiste na incorporação do objeto (3).

Fase anal (entre 2 a 4 anos aproximadamente) – a zona de erotização é o ânus e o modo de relação do objeto é de “ativo” e “passivo”, intimamente ligado ao controle dos esfíncteres (anal e uretral). Este controle é uma nova fonte de prazer.

Acontece entre 2 e 5 anos o complexo de édipo, e é em torno dele que ocorre a estruturação da personalidade do indivíduo. No complexo de Édipo, a mãe é o objeto de desejo do menino e o pai (ou a figura masculina que represente o pai) é o rival que impede seu acesso ao objeto desejado. Ele procura então assemelhar-se ao pai para “ter” a mãe, escolhendo-o como modelo de comportamento, passando a internalizar as regras e as normas sociais representadas e impostas pela autoridade paterna. Posteriormente por medo do pai, “desiste” da mãe, isto é, a mãe é “trocada” pela riqueza do mundo social e cultural e o garoto pode, então, participar do mundo social, pois tem suas regras básicas internalizadas através da identificação com o pai. Este processo também ocorre com as meninas, sendo invertidas as figuras de desejo e de identificação.

Fase fálica – a zona de erotização é o órgão sexual. Apresenta um objeto sexual e alguma convergência dos impulsos sexuais sobre esse objeto. Assinala o ponto culminante e o declínio do complexo de Édipo pela ameaça de castração. No caso do menino, a fase fálica se caracteriza por um interessse narcísico que ele tem pelo próprio pênis em contraposição à descoberta da ausência de pênis na menina. É essa diferença que vai marcar a oposição fálico-castrado que substitui, nessa fase, o par atividade-passividade da fase anal. Na menina esta constatação determina o surgimento da “inveja do pênis” e o conseqüente ressentimento para com a mãe “porque esta não lhe deu um pênis, o que será compensado com o desejo de Ter um filho.

Em seguida vem um período de latência, que se prolonga até a puberdade e se caracteriza por uma diminuição das atividades sexuais, como um intervalo.

Fase Genital – E, finalmente, na adolescência é atingida a última fase quando o objeto de erotização ou de desejo não está mais no próprio corpo, mas em um objeto externo ao indivíduo – o outro. Neste momento meninos e meninas estão conscientes de suas identidades sexuais distintas e começam a buscar formas de satisfazer suas necessidades eróticas e interpessoais.

O interesse de Freud sobre as aberrações sexuais fez com que ele escrevesse este livro com o intuito de discutir os desvios sexuais com respeito a seu objeto (pessoa de que procede a atração sexual) e a seu objetivo (ato a que visa o instinto sexual). Com o conceito de objeto sexual, Freud nos apresenta alguns comportamentos considerados como desvios sexuais, isto é, o comportamento dos invertidos – pessoas que têm sentimentos sexuais contrários (homossexuais), pode variar sob alguns aspectos, tais como : podem ser invertidos absolutos, podem ser invertidos anfigênicos, isto é, hermafroditas psicossexuais, ou ainda podem ser invertidos ocasionais. Com isto, Freud concluiu que os invertidos absolutos são frutos da degenerescência nervosa, porém, as outras duas formas de inversão, leva-o a supor que a constituição física originalmente bissexual tornou-se no curso da evolução, unissexual; contudo, alguns traços do sexo que se atrofiou ainda permanecem presentes.

A teoria do hermafroditismo psíquico pressupõe que o objeto sexual de um invertido é o oposto de uma pessoa normal. Com isto, explica-se o fato de a pulsão sexual ser independente de seu objeto e de a sua origem não se dever aos atrativos de seu objeto, portanto, considera-se alguns casos em que pessoas sexualmente imaturas (crianças) são escolhidas como objetos sexuais e há também casos em que animais são os objetos das relações sexuais, mas como aberrações esporádicas. Freud então, conclui que a natureza e a importância do objeto sexual recuam para o segundo plano, e o que é essencial e constante no instinto sexual é algo diverso.

Neste ensaio, Freud afirma que as perversões sexuais são atividades que se estendem além das regiões genitais que se destinam à união sexual, ou ainda se retardam nas relações intermediárias com o objeto sexual. O uso da boca como um órgão sexual é considerado uma perversão se a região oral entrar em contato com os órgãos genitais de outra pessoa. Ao que se refere ao ânus, Freud explicita que é a repugnância que define este objetivo sexual como perversão. O fetichismo também é considerado como uma perversão, por ser os substitutos inadequados (cabelos, pés, roupas…) para o objeto sexual. Qualquer fator externo ou interno que dificulte a realização do objetivo sexual normal se transformará em novos objetivos sexuais que irão substituir o objetivo normal. A escopofilia (prazer em olhar) torna-se uma perversão quando o olhar limita-se aos órgãos genitais. Porém, a perversão mais comum e significativa é o desejo de sentir ou fazer o outro sentir dor (sadismo/masoquismo), e geralmente ambas as formas estão presentes no mesmo indivíduo.

Freud discute as perversões em geral e afirma que o caráter patológico de uma perversão não reside no conteúdo do novo objetivo sexual, mas na sua relação com o normal. A pulsão sexual, portanto, tem que lutar contra algumas forças mentais que atuam como resistências, que na verdade são a vergonha e a repugnância. A pulsão sexual dos neuróticos só pode ser conhecida através da investigação psicanalítica. Segundo Freud, as psiconeuroses, a histeria, a neurose obsessiva, a neurastenia, a esquizofrenia e a paranóia se baseiam em fortes pulsões sexuais. Entende-se pulsão sexual como representante psíquica de uma fonte contínua de fluxo de estimulação que se estabelece por excitações isoladas. Surgem então, duas formas de excitações, e uma destas formas é especificamente sexual, isto é, o órgão em questão é a zona erógena da pulsão sexual que dela surge. O papel das zonas erógenas é óbvio no caso das perversões que designam a importância sexual aos orifícios anal e oral. Na histeria, o ânus e a boca, bem como as regiões vizinhas tornam-se o novo objetivo sexual. Na neurose obsessiva, os impulsos sexuais criam novos objetivos sexuais que parecem independentes das zonas erógenas. Já na escopofilia e no exibicionismo o olho corresponde a uma zona erógena, enquanto nos casos dos componentes da pulsão sexual que envolvem dor e crueldade (sadomasoquismo) a pele assume o novo objetivo sexual.

A psiconeurose aparece geralmente após a puberdade como resultado das exigências feitas pela vida sexual normal, ou mais tarde, quando a libido não consegue obter satisfação pelas vias normais. Neste ensaio, Freud afirma que a sexualidade dos neuróticos permanece ou regride a um estágio infantil.
O período de latência sexual na infância e suas interrupções são tratados neste ensaio, pois a partir disto o autor explica de forma acessível como se formam as forças mentais que após a primeira infância irão impedir o curso dos impulsos sexuais. Nesta fase são adquiridos componentes capazes de desviar as pulsões sexuais dos seus objetivos sexuais e sua orientação para novos objetivos, e este processo é chamado de sublimação, processo importante no desenvolvimento do indivíduo, que se inicia na latência sexual infantil.

Freud analisa as manifestações da sexualidade infantil e classifica três características como essenciais: a manifestação sexual na sua origem, está ligada a uma das funções somáticas, a manifestação ainda não é dirigida a um objeto sexual, é auto-erótica e o objetivo da manifestação sexual é dominado por uma zona erógena.

Uma zona erógena é uma parte do corpo que recebe estímulos e tem como consequência uma sensação de prazer. Há zona erógenas predestinadas, porém, ainda na infância o indivíduo pode estimular outras áreas que então passarão a atuar como zona erógenas exatamente como os órgãos genitais. O objetivo da sexualidade infantil consiste em ter prazer por meio de estimulação da zona erógena que foi selecionada, este prazer, segundo Freud, já deve ter sido experimentado anteriormente, criando a necessidade de repetição. Ainda na infância, os distúrbios intestinais, fazem com que a zona anal tenha excitações intensas. Sob a influência da sedução, afirma o autor, as crianças podem ser levadas a todas as espécies de irregularidades sexuais, isto mostra que a aptidão para as perversões existe de forma inata na constituição da criança. A vida sexual infantil exibe componentes que envolvem outras pessoas como objetos sexuais, tais como escopofilia, exibicionismo e crueldade. O impulso da crueldade domina uma fase sexual que é descrita por Freud como organização pré-genital.

A vida sexual infantil é essencialmente auto-erótica. Freud nomeia pré-genital a fase da vida sexual em que as zonas genitais ainda não assumiram seu verdadeiro papel. A primeira fase é a organização oral, a segunda fase é a pré-genital, onde ocorre a organização sádico-anal. A forma de organização sádico-anal pode persistir durante toda a vida.

A excitação sexual surge como reprodução de uma satisfação, através da estimulação das zonas erógenas ou como expressão de certas pulsões. Freud explica que as crianças sentem necessidade de atividades muscular e obtêm prazer em fazer estas atividades.

Com a chegada da puberdade, as mudanças se estabelecem para definir a sexualidade infantil. A vida sexual normal é definida quando o objeto e o objetivo sexuais se dirigem para a mesma direção.

Somente na puberdade as características femininas e masculinas são distinguidas. A puberdade tem como conseqüência um aumento da libido. A menina, durante a puberdade altera sua zona erógena, porém o menino mantém sua zona erógena primária inalterada desde a infância. A puberdade estabelece a prioridade das zonas genitais, simultaneamente, o fator psíquico completa-se com o processo de encontrar um objeto sexual.

Freud explica que as crianças durante, durante a fase de latência aprendem a sentir afeto por outras pessoas que satisfazem suas necessidades. Para Freud, as crianças se comportam como se a dependência das pessoas que cuidam delas possuísse a natureza de amor sexual. Para se ter uma vida sexual normal, uma das tarefas mais complicadas é escolher o objeto sexual, e essa escolha se voltar em direção ao sexo oposto.

Autor: Elaine Vieira de Souza


A cientologia é uma religião fundada em 1952 que se auto-elege como síntese de religião e ciência pelo autor L. Ron Hubbard que focalizava seu trabalho na ficção científica. Essa permaneceu por dois anos buscando seu espaço até que conseguiu ser oficializada como religião.

Dentre seus ensinamentos, prega a imortalidade do ser humano, estimula as pessoas a eliminar seus traumas para obter a mente limpa e relata que a sobrevivência do homem depende dele mesmo, dos outros e da interação cósmica. Por tal ensinamento, é vista em alguns países como uma seita que aplica lavagem cerebral em seus adeptos.

A principal prática da cientologia é a Dianética, metodologia que auxilia e alivia as sensações e emoções indesejadas, medos e até doenças psicossomáticas. Tal prática é chamada de audição e tem o objetivo de clarear a mente restabelecendo o controle realístico e percebendo as informações armazenadas na mente. A cientologia realiza cultos aos domingos, aulas formais, batismos, casamentos e outras cerimônias de ordem religiosas.

Chegou ao Brasil em 1994 trazida por Lucia Winther, que se tornou líder do culto e porta-voz do país observando tudo o que é falado por seus adeptos à mídia e vistoriando todo o trabalho de impressão feito pela editora que publica livros relacionados à religião. Os livros relacionados à cientologia no Brasil já foram vendidos a quatro mil pessoas, porém a pequena minoria se interessou pela nova religião.

A cientologia conta com oito milhões de adeptos espalhados pelo mundo, sendo que somente 200 residem no Brasil.

Imagine com 16 anos e escrevendo assim...



Coração Melancólico Nostálgico pelo seu amor 
quase louco de Hormônios que desejam sua boca .... 
Mas o tempo é curto e minha carne ainda em formação 
tento desvendar os segredos e abrir as sete portas do seu coração 
mas acada dia que passa lembro que não tenho 
nem as chaves necessárias para abrir a minha 
Mente muito menos a do seu coração rsrsrs 
Estranha e Pragmática você se auto define a sua mente kkkkk 
o mais estranho e mais pragmático que isso é acreditar 
que esse sou eu quando na verdade é apenas 
a maquiagem social que sou obrigado a usar kkkkkkkk 
Apenas posso rir como já disse
sua mente não é e nunca foi impenetrável 
é apenas mais uma porta que eu consigo abrir 
mas joguei a chave fora ... Kkkkkkkkk 
então eis que continuo fazendo a missão que me foi dada


Obs: escrevi o texto na integra; apenas acentuando as palavras 


Autor M.F.S.

Presente Divino

Os Deuses me enviaram o mais precioso dos presentes;
tornei-me anfitriã do mais ilustre visitante,
requinte dos requintes,
altivo e radiante,
poderoso Amor.


Vinho de nobre linhagem
vertido em tão rude Graal,
recusas os limites de teu pobre recipiente,
explodes em meu peito,
expandes minha vida para além de qualquer margem.


Ave de vôo potente,
indomável, divina arte,
causas êxtase e vertigem
em quem tenta acompanhar-te.


Com tuas garras, dilaceras
o ousado portador
que anseia por contê-lo.
Dilacera-nos de dor,
e, ainda assim, como és Belo !


Não te vás nunca, Graça Divina,
tão grandioso sentimento
que atravessa todo o mundo,
impetuoso qual fosse o vento.


Se tu partires, não serei nada,
apenas ermo e vão castelo
onde a Psique, desconsolada,
chora a perda do Ser mais belo.


Fica, ainda que tu diluas
as margens deste meu coração
com seus limites imaginários.
És Alkahest, solvente universal,
dissolves o portador temerário
que ousa tentar te conter.


Eu te percebo, às vezes, árduo e cruel,
mas, ainda assim, te quero em minha vida.
Ainda que me negues tuas sombras neste mundo,
ainda que me cegues e exponhas minhas feridas,
ainda que não me dês nada, nada mais
senão o delírio de tua presença,
eu quero estar contigo.


Para quem te sonhou doce, és demasiado amargo,
para quem te crê frágil e lânguido,
és demasiado forte, viril e guerreiro.
Mas não há algo tão belo como és, no mundo inteiro.


Permite, Ser Divino, meu acesso a teu Séqüito,
humilde e despojada de adornos que me impeçam de voar.
Toma-me em tuas garras,
cruzando os ares no ardor deste teu vôo,
vendo o mundo a partir da altitude em que tu o vês,
vendo e amando o mundo através de teus olhos,
ainda que me dilaceres, desmontes e desfaças
e me reconstruas,  na forma que escolheres para mim.
E poderei então dizer sou teu


Autor: Celso Ferreira dos Santos...

A ausente




Amiga, infinitamente amiga
Em algum lugar teu coração bate por mim
Em algum lugar teus olhos se fecham à idéia dos meus.
Em algum lugar tuas mãos se crispam, teus seios
Se enchem de leite, tu desfaleces e caminhas
Como que cega ao meu encontro...
Amiga, última doçura
A tranqüilidade suavizou a minha pele
E os meus cabelos. Só meu ventre
Te espera, cheio de raízes e de sombras.
Vem, amiga
Minha nudez é absoluta
Meus olhos são espelhos para o teu desejo
E meu peito é tábua de suplícios
Vem. Meus músculos estão doces para os teus dentes
E áspera é minha barba. Vem mergulhar em mim
Como no mar, vem nadar em mim como no mar
Vem te afogar em mim, amiga minha
Em mim como no mar...



Autor: Vinicius de Moraes

Avisa teu Coração





Avisa ao teu coração que meu coração vai enlouquecê-lo, de tanto amor que ele receberá.
Avisa-lhe, também, que ele esteja sempre preparado, pois meu coração perceberá quando ele ficar triste e não permitirá que isso aconteça.
Avisa-lhe ainda amor que ele será, cotidianamente, alvo de mimos e alegrias, pois meu coração adora tornar imensamente feliz o coração que ele ama.
Avisa-lhe que ele agora baterá descompassado. Isso mesmo, descompassado! Meu coração o amará tanto que ele perderá o passo. Ele se jogará, descompassadamente, no mundo mágico do amor, da felicidade e da alegria.
Diga-lhe, também, que ele viajará. Conhecerá locais maravilhosos e viverá sonhos que jamais ele sonhou. Percorrerá os caminhos do respeito, da gratidão, da fé. Conhecerá também a maravilha da amizade, sempre acompanhado da inseparável companhia da paixão.
Avisa-lhe, por último, que meu coração também fica descompassado quando está perto dele e que agradece todos os dias a Deus o infinito prazer de conhecê-lo, poder amá-lo e sonhar com ele.”


Fonte:www.facebook.com/photo.php?fbid=114509808735953&set=pb.100005308034490.-2207520000.1363492073&type=3&theater

Vi no perfil de uma amiga e resolvi postar muito Bonito, acho que ela é a autora

Inspiração


Eu te olho e digo..
Toque-me,
Não precisaria nem dizer nada.
Pois sentimos...
uma chama ardendo,

O calor a flor da pele,
anuncia, aquilo que nossos corpos
já conhecem tão bem,
Como um feitiço, ele embriaga
nossas almas.

É assim o amor.
quando o desejo fala mais alto,
quando a razão parece não existir,
e tudo o que se vê
é o desejo insano

quando nos amamos,nossos corpos suados
se estraçalham nos lençóis
e ficamos envolvidos
em uma sedução sem fim.

Sinto o que o céu se abre,
e um turbilhão de emoções
Invadem minha mente
a tempestade ganha força,
é assim o poder do amor, 
nas noites que estou com você,

Não importa se la fora
esta quente ou frio..
se chove ou faz calor
Aqui dentro sempre
será verão.

Sonho acordado
Pensando nos beijos que você me deu
Nos minutos roubados durante o dia
que mesmo atarefado,
Viajo em pensamento e 
sinto o gosto doce de seu beijo
Sei que o amor quando,
é fonte de inspiração,
é uma química que envolve,
a mente em uma sedução fatal,
E que me faz a cada instante
nossos corpos juntos fazendo o amor virar arte.

Agora te olhando fixamente
mergulho no brilho do teu olhar
e digo-lhe sem medo
me leva, para o fundo de teus encantos
e me envolve no desejo dos teus braços
Hoje eu quero morrer de amor....

Autor Celso F. Santos

Campanha de incentivo a leitura

http://blogjennigama.blogspot.com.br

Inconfesso Desejo





Queria ter coragem
Para falar deste segredo
Queria poder declarar ao mundo
Este amor
Não me falta vontade
Não me falta desejo
Você é minha vontade
Meu maior desejo
Queria poder gritar
Esta loucura saudável
Que é estar em teus braços
Perdido pelos teus beijos
Sentindo-me louco de desejo
Queria recitar versos
Cantar aos quatros ventos
As palavras que brotam
Você é a inspiração
Minha motivação
Queria falar dos sonhos
Dizer os meus secretos desejos
Que é largar tudo
Para viver com você
Este inconfesso desejo

tís estin? (O que é isto?)




A filosofia é o aperfeiçoamento da alma humana através da apreensão das coisas e a confirmação das verdades especulativas e práticas, de acordo com a capacidade humana.
A filosofia relativa às coisas especulativas, as quais devemos conhecer mas que não precisamos praticar, é chamada filosofia especulativa. 
A filosofia relativa às coisas práticas as quais devemos conhecer e praticar, chama-se filosofia prática.
Cada uma destas duas filosofias divide-se em três partes. As partes da filosofia prática são: filosofia política, filosofia econômica e ética. 
O princípio destas três partes beneficia-se da Lei Divina e, também, o aperfeiçoamento de suas definições aclara-se através da Lei Divina. 
faculdade humana especulativa age de acordo com as leis práticas e pela utilização destas leis em particularidades
2.1  A tradução teve com referência principal as seguintes obras: IBN SINA [AVICENA]. 
Al-Shifá’ [A Cura]. [Edição em árabe do milenário de Avicena]. Cairo, 1980. v. 1; 
 IBN SINA [AVICENA].Ilahiyyát [metafísica], [Edição em árabe do milenário de Avicena]. 
Cairo, 1980. v. 1; IBN SINA [AVICENA]. Al-Tabi’iyyát: Al-Samá’ al-Tabi’í-[ A Física: Audição Natural]. [Edição em árabe do milenário de Avicena]. Cairo, 1983; GOHLMAN, 
W. E. The Life of Ibn Sina: A critical edition and annotated translation. Albany: State 
University of New York Press, 1974.
  Particularidades: o mesmo que questões particulares.89
A filosofia política: seu benefício é ensinar o modo de associação 
que ocorre entre pessoas para que possam auxiliar-se nas vantagens no que diz respeito aos corpos e os proveitos que auxiliam na permanência da espécie humana.
3 A filosofia econômica: seu benefício é ensinar o modo de associação que deve haver entre as pessoas de uma casa com o objetivo de ordenar os interesses da casa. A associação na casa ocorre entre marido e mulher, entre pai e filho e entre patrão e escravo. Quanto à ética, seu benefício é ensinar as virtudes e o como adquiri-las para que, por intermédio delas, a alma possa purificar-se; para conhecer o vil e saber como este ocorre a fim de que a alma possa purificar-se do mesmo.
4 Quanto à filosofia especulativa, divide-se em três partes, ou seja: 
a) filosofia relativa ao movimento e à mudança, chamada filosofia natural. 
b) filosofia relativa ao que o espírito abstrai da mudança mesmo que sua existência seja mesclada para a mudança. Esta filosofia chama-se filosofia da matemática. c) filosofia relativa àquilo cuja existência prescinde da mescla para mudança; a princípio, não se mescla com a mudança e, se mesclar, será por acidente e não porque sua essência necessita (da mescla) para concretização da existência. Esta filosofia é a filosofia primeira. 
 5  A Filosofia Divina: 
é parte desta e é o conhecimento da teologia. Os princípios destas partes da filosofia especulativa beneficiam-se dos conhecedores da religião divina por meio de  advertência
6. A escolha 
para sua consecução por completo através do poder do intelecto ocorre pela via da argumentação.
Quem obtiver o aperfeiçoamento de sua  alma por meio destas 
duas filosofia e se esforçar para apegar-se às duas, obterá muitos bens
7.3 Permanência da espécie humana: preservação da espécie humana. 
4 Mudança: entenda-se com o significado de transformação, modificação.
5 Filosofia Divina: é uma alusão à metafísica.
6 Por meio de advertência: por esclarecimento.
7 Bens. É uma referência aos bens no âmbito da ética.

Receita de Ano Novo



Para você ganhar belíssimo Ano Novo
cor de arco-íris, ou da cor da sua paz,
Ano Novo sem comparação como todo o tempo já vivido
(mal vivido ou talvez sem sentido)
para você ganhar um ano
não apenas pintado de novo, remendado às carreiras,
mas novo nas sementinhas do vir-a-ser,
novo
até no coração das coisas menos percebidas
(a começar pelo seu interior)
novo espontâneo, que de tão perfeito nem se nota,
mas com ele se come, se passeia,
se ama, se compreende, se trabalha,
você não precisa beber champanha ou qualquer outra birita,
não precisa expedir nem receber mensagens
(planta, recebe mensagens?
passa telegramas?).
Não precisa fazer lista de boas intenções
para arquivá-las na gaveta.
Não precisa chorar de arrependido
pelas besteiras consumadas
nem parvamente acreditar
que por decreto da esperança
a partir de janeiro as coisas mudem
e seja tudo claridade, recompensa,
justiça entre os homens e as nações,
liberdade com cheiro e gosto de pão matinal,
direitos respeitados, começando
pelo direito augusto de viver.
Para ganhar um ano-novo
que mereça este nome,
você, meu caro, tem de merecê-lo,
tem de fazê-lo de novo, eu sei que não é fácil,
mas tente, experimente, consciente.
É dentro de você que o Ano Novo
cochila e espera desde sempre.


Texto extraído do "Jornal do Brasil", Dezembro/1997.Carlos Drummond de Andrade

A Pedra




Como dizia Drumond.
No meio do caminho tinha uma pedra
ele poderia ignora-la
passar por ela ou simplesmente...
toma-la nas mão e joga-la longe

Mas sua percepção de poeta
que não vê uma simples pedra como ela é..repetia
tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra.

Eu sinto-me assim as vezes
Olhando as pedras ao longo do caminho
Nunca me esquecerei das Pedras que existiram, 
ou existirão em minha vida 
dos momentos de alegria que elas me trouxeram

Algumas quietas na beira de uma avenida
outras próximas ao banco do parque...
lugares que me trouxeram felicidade..
onde eu qual poeta
procurava em minha mente algo que fosse resistir ao tempo

Como dizia o poeta,,,
na vida de minhas retinas tão fatigadas.
Nunca me esquecerei que no meio do caminho
tinha uma pedra...
tinha uma pedra no meio do caminho
no meio do caminho tinha uma pedra

Posso envelhecer...
Minhas mãos com certeza
ficarão tremulas...
O dia poderá se tornar nevoado
pelo cansaço dos olhos..
meus braços não me protegerão mais

Mas quero que saiba..
Em minha essência..
Sempre serei teu menino... Teu Poeta..Teu Amante..
E lembrarei com saudades
Das pedras que deixamos 
no meio do caminho.

Autor: Celso F. Santos 

As 100 razões do amor





Eu te amo porque te amo,
Não precisas ser amante,
e nem sempre sabes sê-lo.
Eu te amo porque te amo.
Amor é estado de graça
e com amor não se paga.

Amor é dado de graça,
é semeado no vento,
na cachoeira, no eclipse.
Amor foge a dicionários
e a regulamentos vários.

Eu te amo porque não amo
bastante ou demais a mim.
Porque amor não se troca,
não se conjuga nem se ama.
Porque amor é amor a nada,
feliz e forte em si mesmo.

Amor é primo da morte,
e da morte vencedor,
por mais que o matem (e matam)
a cada instante de amor.

Nem tudo é fácil





É difícil fazer alguém feliz, assim como é fácil fazer triste.
É difícil dizer eu te amo, assim como é fácil não dizer nada
É difícil valorizar um amor, assim como é fácil perdê-lo para sempre.
É difícil agradecer pelo dia de hoje, assim como é fácil viver mais um dia.
É difícil enxergar o que a vida traz de bom, assim como é fácil fechar os olhos e atravessar a rua.
É difícil se convencer de que se é feliz, assim como é fácil achar que sempre falta algo.
É difícil fazer alguém sorrir, assim como é fácil fazer chorar.
É difícil colocar-se no lugar de alguém, assim como é fácil olhar para o próprio umbigo.
Se você errou, peça desculpas...
É difícil pedir perdão? Mas quem disse que é fácil ser perdoado?
Se alguém errou com você, perdoa-o...
É difícil perdoar? Mas quem disse que é fácil se arrepender?
Se você sente algo, diga...
É difícil se abrir? Mas quem disse que é fácil encontrar
alguém que queira escutar?
Se alguém reclama de você, ouça...
É difícil ouvir certas coisas? Mas quem disse que é fácil ouvir você?
Se alguém te ama, ame-o...
É difícil entregar-se? Mas quem disse que é fácil ser feliz?
Nem tudo é fácil na vida...Mas, com certeza, nada é impossível
Precisamos acreditar, ter fé e lutar
para que não apenas sonhemos, Mas também tornemos todos esses desejos,
realidade!!!

A Felicidade





Tristeza não tem fim
Felicidade sim....

A felicidade é como a pluma
Que o vento vai levando pelo ar
Voa tão leve
Mas tem a vida breve
Precisa que haja vento sem parar

A felicidade do pobre parece
A grande ilusão do carnaval
A gente trabalha o ano inteiro
Por um momento de sonho
Pra fazer a fantasia
De rei ou de pirata ou jardineira
Pra tudo se acabar na quarta-feira

Tristeza não tem fim
Felicidade sim

A felicidade é como a gota
De orvalho numa pétala de flor
Brilha tranqüila
Depois de leve oscila
E cai como uma lágrima de amor

A felicidade é uma coisa boa
E tão delicada também
Tem flores e amores
De todas as cores
Tem ninhos de passarinhos
Tudo de bom ela tem
E é por ela ser assim tão delicada
Que eu trato dela sempre muito bem

Tristeza não tem fim
Felicidade sim

A minha felicidade está sonhando
Nos olhos da minha namorada
É como esta noite, passando, passando
Em busca da madrugada
Falem baixo, por favor
Pra que ela acorde alegre com o dia
Oferecendo beijos de amor

Com o tempo..



Com o tempo...
Você aprende que estar com alguém só porque esse alguém lhe oferece um bom futuro, significa que mais cedo ou mais tarde você irá querer voltar ao passado...

Com o tempo...
Você se dará conta que casar só porque “está sozinho(a)”, é uma clara advertência de que o seu matrimônio será um fracasso...

Com o tempo...
Você compreende que só quem é capaz de lhe amar com os seus defeitos, sem pretender mudar-lhe, é que pode lhe dar toda a felicidade que deseja...

Com o tempo...
Você se dará conta de que se você está ao lado de uma pessoa só para não ficar sozinho(a), com certeza uma hora você vai desejar não voltar a vê-la...

Com o tempo...
Você se dará conta de que os amigos verdadeiros valem mais do que qualquer montante de dinheiro...

Com o tempo...
Você entende que os verdadeiros amigos se contam nos dedos, e que aquele que não luta para os ter, mais cedo ou mais tarde se verá rodeado
unicamente de amizades falsas...

Com o tempo...
Você aprende que as palavras ditas num momento de raiva, podem continuar a magoar a quem você disse, durante toda a vida...

Com o tempo...
Você aprende que desculpar todos o fazem, mas perdoar, só as almas grandes o conseguem...

Com o tempo...
Você compreende que se você feriu muito um amigo, provavelmente a amizade jamais será a mesma...

Com o tempo...
Você se dá conta de que cada experiência vivida com cada pessoa, é irrepetível...

Com o tempo...
Você se dá conta de que aquele que humilha ou despreza um ser humano,
mais cedo ou mais tarde sofrerá as mesmas humilhações e desprezos,
só que multiplicados...

Com o tempo...
Você aprende a construir todos os seus caminhos hoje, porque o terreno de amanhã é demasiado incerto para fazer planos...

Com o tempo...
Você compreende que apressar as coisas ou forçá-las para que aconteçam, fará com que no final não sejam como você esperava...

Com o tempo...
Você se dará conta de que, na realidade, o melhor não era o futuro,
mas sim o momento que estava vivendo naquele instante...

Com o tempo...
Você aprende que tentar perdoar ou pedir perdão, dizer que ama, dizer que sente falta, dizer que precisa, dizer que quer ser amigo... ...junto de um caixão... ...deixa de fazer sentido...

Por isso, recorde sempre estas palavras:
O homem torna-se velho muito rápido e sábio demasiado tarde.
Exatamente quando:
JÁ NÃO HÁ TEMPO!

AUTOR: desconhecido

Preciso de Alguém





Preciso de Alguém

Que me olhe nos olhos quando falo.
Que ouça as minhas tristezas e neuroses com paciência.
E, ainda que não compreenda, respeite os meus sentimentos.
Preciso de alguém, que venha brigar ao meu lado sem precisar ser convocado;
alguém Amigo o suficiente para dizer-me as verdades que não quero ouvir,
mesmo sabendo que posso odiá-lo por isso.

Nesse mundo de céticos, preciso de alguém que creia,
nessa coisa misteriosa, desacreditada, quase impossível: A Amizade.
Que teime em ser leal, simples e justo, que não vá embora se algum dia eu
perder o meu ouro e não for mais a sensação da festa.
Preciso de um Amigo que receba com gratidão o meu auxílio, a minha mão estendida.
Mesmo que isto seja muito pouco para suas necessidades.

Preciso de um Amigo que também seja companheiro, nas farras e pescarias,
nas guerras e alegrias, e que no meio da tempestade, grite em coro comigo:
'Nós ainda vamos rir muito disso tudo', e ria muito.
Não pude escolher aqueles que me trouxeram ao mundo, mas posso escolher meu Amigo.
E nessa busca empenho a minha própria alma, pois com uma Amizade Verdadeira,
a vida se torna mais simples, mais rica e mais bela
Cristiana Passinato
fonte:http://pensador.uol.com.br/tag/reflexoes/

[resenha] 50 Tons de Cinza.....




Um livro onde o autor, exprime de forma implícita a sedução e sensualidade, tais ingredientes são usados para prender o leitor em seu enredo, chamando sua atenção para um mundo onde a sedução, erotismo, fetiches, enigmas e mistérios são abordados de uma forma simples e comum. onde uma dona de casa recatada é seduzida pelo poder e sensualidade de Christian Grey, um magnata excêntrico que usa seu dinheiro e poder para leva-la a um mundo em que ela jamais sonhara existir.
O autor enfatiza em alguns de seus monólogos  trechos

Nunca havia dormido com ninguém, nunca tinha tido relações sexuais na minha cama, nunca havia levado uma garota ao Charlie Tango e nunca havia apresentado uma garota a minha mãe. O que esta acontecendo comigo? - Christian Grey''

Cinquenta Tons de Cinza conta a história de amor e vida de Anastasia Steele e Christian Grey. 

''Nenhum homem jamais me afetou desse modo como Christian Grey o fez, eu não posso entender o porquê.
É sua aparência? Sua civilidade? Sua riqueza? Seu Poder? Eu não entendo minha reação irracional.
Eu dou um suspiro enorme de alívio. O que em nome dos céus foi tudo aquilo? " - Anastasia

A trama se desenrola na cidade de Seattle. Ana Swan? É uma moça, de personalidade forte, bonita e inteligente, uma pessoa comum que passaria despercebida pelas maioria das pessoas, ela fica em alguns momentos em duvidas, o que faz com que o leitor se identifique com Ana em muitos momentos do livro, ela tem 21 anos e esta prestes a se formar em Literatura, garota pacata, timida, que teve uma vida amena em relação a relacionamentos, como toda a pessoa que esta em formação estas duvidas sobre a vida e o futuro, afloram em muitos momentos, fazendo com que ela se questione sobre a vida e planos.

Em meio a este emaranhado de sentimentos ela vive um episódio que muda de forma radical sua vida.
Ana tem uma grande amiga, Kate que esta se formando em jornalismo, esta amiga fica doente no dia de uma grande entrevista, Ana apesar de relutante decide ir em seu lugar da amiga a fim de ajuda-la, sem nem imaginar o que a espera.

Ela vai entrevistar Christian Grey o empresário magnata, bonitão, o solteiro mais cobiçado do momento, um homem sofisticado e que combinava algo cobiçado por muitos dinheiro e poder. isto a deixa fascinada e atraída por ele, e que a mesma corrente elétrica que passou por ela também o seduziu.

Após a estranha entrevista, Grey vira uma sombra, aparecendo em todos os lugares perto de Ana, a seduzindo a todo momento. Mas ao se aprofundar nesse relacionamento, ao invés de receber ''corações e flores'' como ela queria, ela recebe uma ''proposta'' que vai mudar toda sua vida.

Anastásia descobre por meio de Christian Grey o mundo do sadomasoquismo, descrito por meio “à linguagem simples dos romances baratos e ao enfoque descaradamente água com açúcar da história de amor”. Anastásia se torna escrava sexual de Grey, com ricos detalhes de bondage, sadismo e masoquismo (BDSM).

"Sinto aquela tesão dentro de mim. Músculos com os quais agora já estou mais familiarizada se contraem diante dessas palavras. Mas não posso aceitar isso. Sua arma mais potente usada de novo contra mim. Ele é muito bom com sexo – até eu já entendi isso.”

Este livro contem, relatos de ''sexo'' explicitas, com praticas masoquistas, Grey é um homem controlador, possessivo, muito problemático, que não acredita em amor e o trata como um negócio.

''-Porque estou muito fodido.Tenho muito mais sombras que luzes. Cinquenta sombras mais... ''- Grey

Já Ana é uma jovem apaixonada, que vai aprender trilhando caminhos de pedras e cacos como alcançar o amor, aprendendo muito sobre si mesma, como por exemplos seu gostinhos peculiar por jogos..(algo que ela achava não ter, um comportamento dubio entre o desejo e a razão).

O autor explora os traços da personalidade humana, e os conceitos de ética e moral, fazendo em certas partes do livro o leitor refletir sobre o que é certo ou errado ou seja, será errado fazer algo que diante da sociedade pode parecer imoral, sera errado entregar-se ao prazer sem pensar nas consequências que isso poderia trazer.

É uma leitura que para o publico jovem pode parecer enfadonha, porém as pessoas mais maduras se identificarão pois com certeza já passaram por momentos de tensão e indecisões, momentos em que  o pudor diz não mas que o desejo diz sim.

O livro explora as praticas sadomasoquistas de uma maneira simples, por este motivo faz tanto sucesso, muitas pessoas tem medo de falarem sobra o assunto sexo de forma aberta e se escamoteia por traz do falso moralismo, o autor explora isso em seu texto fazendo um romance explicito que prende a atenção de seus leitores, transportando os a um mundo que talvez jamais irão ousar trilhar, seja pelo moralismo imposto em suas história ou pelo medo de explorar o desconhecido, em meu ponto de vista uma boa leitura que faz refletir sobre o que realmente queremos e desejamos.


autor. Celso F. Santos